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师父每日《白话佛法》
世界上任何事物都是中性的,比如钱能让你幸福,也能让你痛苦(给你带来灾难)。刀能让你痛苦,也能让你幸福,杀人的刀是让人痛苦的,而手术刀是让人幸福的(帮你解除病痛)。任何事情在发生的时候,有好也有坏。比如当一个人昏倒的时候,就预示着身体不好了,从此以后就会注意自己的身体了,如果没有这次的昏倒,怎么会引起注意自己的身体呢?这就是中性,用现代话讲叫唯物辩证法。
—— 《白话佛法》 第二册 4. 修佛中要坚持“四不”
法 喜 分 享
①
药师灌顶真言太神奇了!一天腰部以下、臀部以上部位开始疼,起身和坐下时都疼,第二天上午烧了些小房子,请师兄代放了50条鱼,想想也不知道哪里做错了,念了7遍礼佛大忏悔文。到今天中午时动一动都差点站不住,又念了7遍礼佛大忏悔文加108遍药师灌顶真言,过了一会儿竟然减轻很多了,太有效了!
—— 博客 2024年4月12日 精彩感言摘录(954)
②
师父以前就在梦中提醒过我腰部以下有业障,我针对性地念过礼佛大忏悔文,但没有很重视,现在果然激活了。前段时间腿受伤,就在腿好了的同一天腰又开始犯病,无常来得太快了。
—— 博客 2024年4月12日 精彩感言摘录(954)
③
我学佛前吃了很多活海鲜,刚开始念经念小房子,腿部出现皮肤病红肿痒痛,从下往上一路延伸到腰,好了又犯,病情反反复复。
刚开始以为是湿疹,查了师父开示,才知道是自己无明造因承受的果报,念经后,业障提前爆发了。师父说过念礼佛大忏悔文提前激活的业障是没有力量的,所以我赶紧念小房子烧送,许愿念一万遍解结咒。一拨一拨小房子烧送下来,皮肤痊愈,之前反复留下的黑点全部消失不见,就像从来没出现过一样。
—— 博客 2024年4月12日 精彩感言摘录(954)
④
心灵法门真实不虚,学佛法,要懂得妙用佛法。
不学佛的人只能身体受苦,学佛的人懂得用经文还债,但是也要先承受过去的孽报,才能修正自己的心。
随缘消旧业,更莫造新殃。
—— 博客 2024年4月12日 精彩感言摘录(954)
分享结束,如果有不如理不如法之处,请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,同修自己的业障自己背,不让师父背,不让师兄们背。
—— 点亮心灯 开悟人生 ——
师 父 精 彩 开 示
卢台长精彩开示专题:心灵法门为学业助力
(一)节目精彩摘录
11、考场意外是为何因?修行偏差种因得果
听众:前几天高考期间,一位同修的儿子在考场里面考试,同修就在家里面上香求菩萨。突然之间这个香就从下面往上烧了,很奇怪。因为这个是他当天第一炷香,照理来讲,应该不会是因为香炉里面太热的问题。然后这个香倒着烧上来之后就倒下来了,把佛台的布也烧着了。他儿子在考场里面当场昏过去了,考试也考砸了。那么想问问师父,这个是什么原因?是不是同修有什么不如法的地方?
台长:绝对不如法了。他在烧香之前肯定讲了一些不如法的事情,过分了,祈求过分。而且他肯定前几天去找过通灵人了,去问过他儿子怎么怎么样。我告诉你们,这个是百分之一百的,叫他千万不要去找人家问。因为台长是为了帮助众生的,这个情况是不一样的。因为大多的人都是通地神的,你听得懂吗?所以有些人不管,只要一通灵的,马上去找这个找那个,到最后一定要出偏差的。像他这种情况,百分之一百出偏差的。明白了吗?
听众:明白了。现在因为他出了这个事情,家里人对他这个修行印象非常不好,那么他现在该怎么样来弥补这件事情?
台长:很简单。这个就是人家说在往前走正道的时候,他自己在走偏道。所以我可以告诉你们,学心灵法门,念经、许愿、放生,什么时候叫你们去找过什么这个通灵那个通灵的?不能做的!有些事情不能做的,台长叫你们只是念经啊。所以有些人就是用些方法啊,以为一边念小房子,一边再给他加点什么东西,找一个谁谁谁帮他做一些法事,想让他考得好一点。我告诉你,这就是做出来的问题!你去问他好了,他一定找过这种事情的,讲都不要讲的。正的东西绝对不会出现这些情况的。这种事情台长见得太多太多了。嘴巴里在念小房子,但是念的经文全是自己过去的,然后求求呢又看看,也就是想知道自己修得怎么样。根本不照着一门精进,不照着心灵法门做的。这种人太多了,所以他一定修偏差的
听众:师父那他现在怎么弥补这件事情?
台长:第一,自己好好的在菩萨面前忏悔;第二,自己念49遍礼佛大忏悔文,念7张小房子,然后孩子下次再考的话,他只要忏悔好之后,孩子照样考得很顺利的。这些东西我告诉你,香从下面烧,还不知道是什么事情?不正常啊,下面有灵性上来了,还不懂啊?求过头啦!求过头啦!有的时候自私心啊,有些父母亲就是这样的,为了孩子什么事情都干。不可以的,不能这么做的。我告诉你,违愿的事情、不随缘的事情,都会导致很多的偏差。这些都属于气场偏差,为什么很多人修得不好,后来走火入魔啊?就是这个道理呀!
—2013-6-14直话直说
师父每日《白话佛法》
唯物就是我所看到的这个物体,唯它是问,能看得见的东西是唯物的,而看不见的东西想象出来的就叫唯心,唯物辩证法就是从事物的正反两个方面看问题,就是把事物看成两面性,所以看事物一定要看它的两面性
——《白话佛法》 第二册 4. 修佛中要坚持“四不”
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