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正信正念 身心圆满
首先我们经常说要供养,有供养佛法僧、供养法师,要学会供养如来的心,什么叫供养如来的心?因为你的心,修身养性,经常供养你的心,就是让你的心变得越来越虔诚,越来越圆满,很多人的心不圆满,因为他不虔诚,很多的邪知邪。什么叫供养如来的心,如来就是佛,养心 把自己的心要养好,要养到圆满的大法施,就是财施 法施 无畏施,里边讲的法施就是说,我们要以佛法的布施心,来供养自己的如来心,今天不管碰到什么事情,你的心出来了就要像佛法,讲出来的要像佛,大圆满的大法施就是说,你的心中以圆满的大法施来法布施,所做的法施,你今天做任何的事情,最后的结果要最圆满,如果不能圆满,这个人实际上就不叫平等布施,很多人讲一句话讲得人家跳起来,做一个事情做得人家不开心,想一件事情把人家想得很坏,这个都是属于不圆满的,真正的圆满是什么,就是平等心,佛法界说要把女士全部看成,像自己的母亲 姐妹一样,把老人全部看成自己的父母亲,把孩子看成自己的孩子,这个叫平等布施,这个人在人间就成为慈悲的人,能够把世界上一切的人,都看成像自己亲人一样来对待,我对待他像自己亲人一样,这个人就有智慧。
做的事情是平等布施,平等了,对每一个人布施,实际上就是平等对待了,你对每一个人都平等布施了,那你就达到了正等正觉。虽然你可能在境界上有一些布施,但是不一定达到正等正觉,你首先要把自己的心放正,什么叫正等正觉,正就是把心放正,等就是平等,正的心来用平等心,正的心来觉悟,看明白 想明白,单位里人对你不好,家里人对你不好,你完全要用正能量来看别人,不要去恨他 不要去难过,大家在一起难免有磕磕碰碰,正念出来了,你觉得吃亏了 很正常,今天你觉得被他欺负了,你觉得很正常,因为我们都不是完人,正等正觉就是用正确的意念,正确的平等心 正确的觉悟心,这样就没有分别心了,人很可怜,因为他是我的家里人,所以我对他好,因为这个人他不是我家里人,你就对他不好,很多人为什么会恨,因为你觉得他不是你家里人,同样一件事情,如果家里人做出来你就不会这样,飞机上如果小孩子在哭,人家的孩子 你会觉得很讨厌的,如果是你的孩子呢,你是不是有分别心了,这个就叫分别心,如果去除了分别心,这个人就拥有正等正觉之心,那么这个人才叫大智慧者,有大智慧的人才能摄受,摄受就是接受十法界的众生。
想想看,一个人气量很大,在家里能够原谅老婆 原谅老公,对自己的孩子,他都能摄受,对别人欺负他 占他便宜,他都能摄受,那么这个人是大智慧,要接受人家,能够接受人家的人都是气量很大的,一句话 一个表情 一个事情,你们放得下啊,已经老了,人家说你,哎呀 最近怎么看上去这么老,又不开心了,老了就老了,被人家讲了,你这个人怎么一事无成的 摄受,想通啊,这有什么关系,我好好努力就好了,我活了这么大 不买账,我要你讲啊,错了 你就应该被人家讲,你有这个觉悟,能够接受别人的意见 ,你就拥有了摄受十方法界的众生,这样的话,你就去除了自己心中的邪迷心,不把人家看得正,然后迷惑,邪迷心啊,很简单,你看见一个人很有钱的,装的 家里大概吃泡饭的,就叫邪迷心,不尊重事实的人就叫邪迷心,还有狂妄心,不买账,我很好 我最伟大 我最能干,妄就是妄想,自己觉得自己很了不起,还有一种叫不善心,不善良,有几个人善良 能够原谅别人,不善良,菩萨说不善心,还有忌妒心 恶毒心,都是你这个心,最后这个字都是“心”,你们忌妒人有吗,还有恶毒心,恶毒心有好几种,有一种是恶口,恶毒心出来之后嘴巴又骂人 打人,还有一种恶毒心是什么,恨你在心里,我恨死你,小到什么,老公今天跟你闹翻了,多放点盐 咸死你,叫不叫恶毒。
有个故事就是讲的中国古代的,一个小孩子的妈妈过世了,妈妈过世 爸爸找了一个继母,这小孩子一直被继母暗中虐待,但是爸爸都不知道的,冬天了 冻得哆嗦嗦的,后来继母生了两个孩子,生了两个孩子之后,继母给他们三个人做三件棉袄,那两个孩子的棉袄全部都是棉花的,只有这个孩子的棉袄是芦苇的,没人知道,有一天他爸爸跟他出去做事情,这孩子冻得哆哆嗦嗦的,牵牛的绳子掉了,结果这牛跑得很远,他们去追,结果他爸爸就把他狠狠地打了一顿,把他的棉袄,一抽出来里边都是芦苇,他爸爸一下子傻了,全明白了,这孩子一直受着继母的欺负,心里很难过,回去要把他老婆休掉 不要她,你怎么可以这么对我的孩子,应该平等,这个时候这孩子跪下来,爸爸 今天妈妈在 继母在,只是我一个人受寒冻,如果你把妈妈赶走了,我们有三个孩子都会受冻,这么好的孩子,结果他爸爸一下子心软了,然后妈妈没有想到这孩子这么乖,从此以后就把他看成像自己孩子一样,这些就是告诉你们,我们不要去欺负别人,你做人要用心,这孩子说 如果你把妈妈弄走了,三个孩子全部会受冻,现在妈妈还留着,大不了就是我一个孩子受冻,你说这孩子多懂事情,这就是我们过去说的孝子,中国传统文化当中讲的孝子,要好好地孝顺,就这个道理。
所以不要有不善的心,不要有忌妒心 不要有恶毒心,有这些心了之后,你就是众生,不是圣人。你是一般的普通的人,普通人才自私,普通人才会有忌妒心 恶毒心,你再做点恶呢,你不是众生 是畜生,所以要自性自度 是名真度,自性就是自己的本性,自己来度化自己的本性,要改变自己,自己的本性 自己来度化,是名真度,也就是说要觉悟,一个人要觉悟,我们不能做坏事,不能去忌妒人家,没有意思的事情不要做,将心中的邪见 烦恼 愚痴,将正见度,用正确的方法来把它转化过来,比方说像刚刚这个继母,她当然很感恩这个孩子,这孩子不让他爸爸把他老婆休掉,这个孩子多懂事情,你说继母怎么会对他不好,叫正见度,一个人只要有正确的见解,正确的意念,他就会能够改变自己。
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