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慈悲喜舍见真佛
任何理由去拒绝你自己修心,都是自身的业障所为。“其实我这个人我懒啊,我爬不起来啊!”业障!家里人对你有阻碍了——业障。“小孩子忙哦,我真的家里忙不过来了,我没办法磕头,没办法度人”——业障!都是业障。等到自己真的爆发业障了,出车祸了,怎么样了?“哎呀 ,师父你救救我了!”这业障怎么来的?就这么来的。你天天积一点业障,时间长了,你就是大业障。什么叫小偷,知道吗?自欺欺人的。“我偷一点点东西,不会错,十几岁以下不会犯法的。”偷到后来习惯了,不偷难过了——出事了。所以人如果不从内在来改变自己,你外表装得再像,别人再多的赞美,也是徒然的。
现在学佛人有一种毛病,理论基础很好,没有实践。好像佛法都懂,他没有实践,他就学了这么点理论,他能干什么?就像一个男人在家里,火要烧开,锅子要煮热,然后油放进去,一盆菜又脆又香——要有实践的!嘴巴讲有什么用?所以一个人学佛不是理论,理论是一个基础,但是实践那是转变,实践最重要。
学佛人有一句话叫“宁过于君子,而毋失于小人”。有的时候跟君子做错事情没关系,但是你对一个小人言而无信、你对他不好了,他一定记你一辈子。中国传统文化里边跟佛法很像,就说你在单位里,有时候跟领导讲话得罪,“哎呀,算了,领导大量!”有时候就原谅你了。你跟一个小人 你讲完话,你没有去做,或者你答应他“我请你吃饭,给你明天带一样东西来”,你没给他,小人记你一辈子。你看,你不要去骗小人啊。“毋失于小人。过于君子,其为怨浅。”过于君子,就是你今天和君子做错事情,他对你的怨恨很浅的,他因为气量大;如果“失于小人,其为祸深”,就是闯祸深,欺骗了小人他恨你一辈子,他要反击你、他要报复你。一个人“忧则天地皆窄,怨则到处为仇”,一个人不要去怨恨别人、到处为仇。
学佛人气量要大,不要束缚自己,不要发怒,发怒的话大敌当头。师父跟你们讲,一个人恨人家,一切祸根都是由于你自己的心造成的,千万不要这样!你心想通,你什么都通了;你心想不通,你就伤心了,所以“心生种种法生,心灭种种法灭”,讲到底就是一颗心。你今天心生出来恐惧了,你就什么恐惧的事情都出来;你今天想他不会这么对我的,你天天就过的很安宁的生活。但是有些人就是先去造了这个因,然后想“我心灭种种法灭”——灭不掉了,因为你的因已经造下去了,你果会出来的。很可怜啊!有些孩子真的很可怜,不懂啊!到了社会上,到了单位里吃多少亏啊,他早一点听师父讲法、讲做人,他不会吃这么多亏的。你们说说看,你们到了单位里吃多少亏?你们懂什么?你们到今天还有很多事情不懂,还自己执著,你们只要不愿意听人家的意见,这两个字你们就逃不掉——执著。
人要戒除贪瞋痴。一个人想一辈子平安,多布施自己的爱,多说真话,因为布施可以去除你的贪,因为贪是祸害,所以你布施了就不会有贪心。平安的人都是学会布施的,这颗心也能布施。对人家好,真的帮助人家,记住一句话:“吃亏就是便宜”。你学会吃亏,谁都喜欢你;你不肯吃亏的人,谁都讨厌你。你知道吗,精到后来这个脸都是很精的,过去有一句话,面无四两肉的人都很精的。一个人有时候不平安,就是因为你谎言太多,你说一句谎话要十句来弥补,补得不好人家就唾弃你;多讲善良话,没有必要去讲谎话。
为什么学佛人要赞叹佛陀,赞叹十方法界?你看看,法师不讲人间事,一开口“阿弥陀佛”,你们现在可以讲什么知道吗?你们当然也可以讲“感恩观世音菩萨”,心灵法门出去这句话就是“感恩观世音菩萨”,人家说“你说这个事情对不对?”“感恩观世音菩萨给你智慧吧。”你如果实在不肯讲的话,“感恩,感恩,感恩。”人间的事情有是非的,是是非非都是人间的道理,真正的是非在天上有吗?没有的。只有人间有——都是因果。
如果今天想求佛求得顺利,要靠近佛,对不对?怎么样靠近佛?你们怎么样能够靠近观世音菩萨?你们拜观世音菩萨的时候,你们怎么样能够让观世音菩萨能够听到你们求什么?其实告诉你们,只有四个字你就靠近佛了,你只要平时这四个字做得好,菩萨很快就听到你讲任何话——慈悲喜舍。你心中慈、悲、喜、舍——菩萨就是慈悲喜舍,你跟菩萨一样了,菩萨能不听到你声音啊!你们今天跟哪一个层次的人在一起,你就会得到哪一种层次的境界。一个人只要虔诚,回报是惊人的。
师父希望你们,不但自己要好好修,而且要教导好自己的家人、孩子。一个人要学会珍惜,你们今天可以学到很多东西,你们在师父这里清洗一下心灵,回到家里,你们会对别人都很好。学会感恩,别人给你们吃点东西,“谢谢啊!感恩啊!”别人对你好一点, “感恩啊!”只要有缘分的 都要感恩,不管过去现在,都要学会感恩;哪怕这个人离我而去,也要学会感恩他,这就是慈悲心。希望你们越来越慈悲,越来越好。希望你们学佛,把佛放在心上,希望你们碰到事情,要暖加行,要顶加行,站得高,看得远,温暖的心去帮助别人!
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