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再谈“五蕴的转化”
人只有在内观的时候，心很安静，心里才明白对外面的风吹草动，因为你在里面，才能看到外面；因为你心里明白，才能知道外面在做了什么。很多人被抓进去，才知道自己犯了什么罪。家很安静的时候，才能听到外面任何的杂音，能看到心里而不是注重外在所有的东西，这就是你看到了深层的一幕。所以学菩萨就是要用智慧去看人间的一切，学菩萨就是要用你内心的佛性真心去看所有这个世界的外面的现象，一旦用内心观照，你就会发觉外面的世界是虚空梦幻的，因为没有一件东西可以带走，没有一件东西是你的，什么都是假的。赚来的钱最后也不是你的，就是你留下来的所有财富也不是你的，一切都是空。
智慧是从内心中来，用智慧看问题，你将吸收到智慧意识，叫智识，灌注到自己的本性上，就是良心、善根。用菩萨对你的慈悲经常灌溉在你自己的本性上，让你心中善良的思维每天多起来，萌芽发芽，长大长快。小时候帮妈妈做了一件好事情，妈妈说“真乖啊，帮妈妈做事了，好孩子”，很开心，明天又帮妈妈做事，做这个做那个。你要让善良的种子每天发芽，越长越大。
学会深层意识的转化，很多人婚姻失败了，深层意识的转化就是：①“反正双方都有责任，这个事情也是缘分，尽自己的心做好，实在做不好我也没办法”，继续深层意识的转化；②不要让自己太伤心，也不要给别人制造太伤心的事，这就是一种智慧的转换，很快把这件事情慢慢忘记，大家都不提，你就让智慧在萌芽，增长智慧。很多人说“你越来越聪明了”，就是智慧不断增长，越长越快。
不要靠近色受想行识“五蕴”来作为转化，今天看到这个东西好看，“我不看，我知道很好看，我想看，我就不看”，这不叫转化，这个会伤你的心；今天感受到无比痛苦，“我就不痛苦，我就不痛苦……”说着说着就哭了，你能不痛苦吗？没有提升到更高的境界。“我就不想，就不想，就不想”，你还是在想。很多人跪在菩萨面前说“我不要想不好的东西”，“啪”就跳出来了，控制不住的，人如果都能控制就成功了。就犹如所以很多人烧菜，台长说“你不要烧太咸”，他说“好好好，少放点盐”，刚放了一点点盐，又抓一把盐进去。习惯了，控制不住，改变心态也不是这么容易的。
我们要学会转化，不靠五蕴，而是靠自己意识的深层来转化，来解决人间问题。个人的气场，只要不靠五蕴去思维，个人的气场就会转。为什么有的人说“你气质很好”，因为他对小事不烦恼、想得开。气质怎么来的？气质就是沉得住气。人要有精气神，有气质了就不一样。如果你总是钻在小事情中，气质就会变得越来越狭小，变得很差。不能经常生气。
学佛人，要修到佛道会出现在你的心中，六贼皆空、五蕴自明，只要把六个贼赶出去，这个东西好香，没感觉；这个东西好看，无所谓；“我告诉你啊……”不要听。——六贼空掉了，五蕴自己内心的杂念就空了。受想行识，如镜见形，就像一面镜子看得到你心中，镜子今天照到什么东西，就显化出什么。镜子照到人间肮脏的东西，心里就出现肮脏的东西；镜子这个蕴照到心中善良的东西，你的内心就出现善良的东西，所以叫照见五蕴。
师父讲了半天，这些意识的东西，讲来讲去都是用《心经》在给你们开解，用现代话讲就是解读。师父不但天天让你们念小房子，更要让你们出去度人要能讲出这些深奥的道理。你如果把这些理论讲给法师听，法师马上对你刮目相看，他们要对你合掌了。
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发表于 2020-3-2 07:12:38
