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白话佛法网络共修 第109期
2026年2月8日
一、感恩，默念一遍大悲咒，祈求
感恩大慈大悲观世音菩萨。
默念一遍大悲咒。
请大慈大悲观世音菩萨让我破迷开悟，能够理解佛法的真实涵义。
二、白话念诵
第三册 第19篇《善恶果报，唯人自招》
（↑点击链接阅读原文）
三、学习体会
四、《弟子问 师父答》
提问1 怎样断烦恼
—— 2017年9月23日 意大利・米兰法会
问：怎样才能快速让自己断烦恼，转换世俗心为菩提心？
答：烦恼天天有，怎么样把它断掉？很简单，好好学佛。心灵法门讲的放生、许愿、念经，都是断烦恼的方法。但是真正的断烦恼要六波罗蜜，首先要精进，还要学会忍辱波罗蜜，忍辱是六波罗蜜当中最重要的一点。断烦恼的人能够克制，就会没有烦恼。“我不跟人家争，不跟人家吵，不跟人家有矛盾”，你慢慢地就不会有烦恼。不争、无争，都是断烦恼的好方法。精进努力，知道自己的命运所在，知道我们人间的无常，到人间只不过是一个过程。就像火车开过一样，过站了，人生这一段就走过了。所以不去难过，不去烦恼，你就慢慢地想通、想明白；不跟人家造业，不跟人家争斗，慢慢地就会断烦恼了。
提问2 魔性有哪些表现，如何对治
—— 2017年9月23日 意大利・米兰法会
问：师父曾开示：一个人学佛，魔跟在他身上，一个人有魔，佛也在他身上，佛和魔都有不同程度地在一个人的身上。我们学佛人就是要通过努力修心修行，来使自己的佛性战胜魔性。佛性是慈悲和智慧。请师父开示，魔性主要有哪些具体的表现？我们应该在修行中如何对治？
答：其实，一个人的佛性和魔性很容易解释的。当你正信正念的时候，你就是佛性战胜了魔性；当你自私、有欲望、有恨心、有愚痴心的时候，你的魔性就战胜了你的佛性。所以一个人有良心的时候，这个人就是有佛在身上，因为你的佛性战胜了魔性。你自私，恨别人，整天斤斤计较，生不如死，心里难过得不得了，恨死他，想弄死他……这个时候，就是魔在你的心中。怎么样来战胜魔性？就是要充分地维持好自己的佛性，让自己的正信正念常在自己的心中，你就会克制自己不好的贪瞋痴慢疑。
提问3 功课里的礼佛大忏悔文可以一部分针对今世某一件事情忏悔，一部分泛泛地忏悔
—— 2017年9月23日 意大利・米兰法会
问：有同修功课里的礼佛大忏悔文一直在轮番许愿几百遍，忏悔今生今世做错的某件事情。请问师父，功课里的礼佛大忏悔文除了针对性地忏悔今生今世做错的事情，是不是也应该泛泛祈求忏悔自己的业障，也就是包括前世今生的，而不能只忏悔今生今世的？
答：可以针对某一件事情，比方说你一天念5遍，你拿2遍出来忏悔某一件事情，3遍就是泛泛地“忏悔我的业障，消除我的业障，我曾经做过的不如理不如法的事情”。都可以跟菩萨讲的，但是不要混在一起讲，还是应该分开的（明白。像有些同修可能会许愿比如说108遍或者几百遍礼佛大忏悔文忏悔今生今世做错的事，用不用同时配一些小房子？）一定要的。因为你礼佛大忏悔文念太多的话，你必须要有小房子，要消业。
五、分享二则
分享1：学佛放生念经四个月的法喜改变
感恩南无释迦牟尼佛！感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨！感恩龙天护法菩萨！感恩恩师慈父！感恩师兄们！
2025年，我偶然知道了表姐在念经，她说念经很好，于是我在2025年3月份也开始了学佛念经，除了每天做功课，外加学习《白话佛法》，大概四天可以念10张小房子。随着时间的积累，功课和小房子的数量也会相应调整。学佛念经真是不可思议，仅4个月的时间，在我身上就发生了一些法喜变化，感恩心灵法门！
分享一，放生念经仅四个月，眼睛过敏反应轻松解决
我眼睛过敏有两年了，起因是吃了网购的海鲜之后眼睛红肿奇痒，上眼药水、用盐水冲洗都不管用，去医院看说是过敏了，服用了一个星期的药物也不见效，打了两次过敏针，一周后病情又反复。没有太好的办法我只能忌口，注意饮食忌辛辣刺激性食物，但也没有明显改善的效果。
自从学佛念经后，有时侯我亲力亲为地去放生。念经4个月以来，眼睛红肿过敏等现象都消失了。现在就算偶尔吃一些麻辣食物，眼睛也不会红肿发痒。佛菩萨是大医王，连医院治不好的疾病都能治好，感恩观世音菩萨！
学佛的好处真法喜！念经拜菩萨本身就是一种功德，它能清净身心、增长福慧、消除业障并带来种种善果。放生就是在还过去的债，我以前吃了网购的海洋产品，这都属于杀业，放生放掉刀下鱼，不就还了旧债吗，过敏两年的眼部业障就这样轻松解决了。
分享二，放生念经四个月，20年的膝盖淤堵疼痛的烦恼烟消云散
我的左膝盖上方淤堵不通，尤其一到冬天冷的时候，只要一沾凉，侧身睡觉时左腿就发木、没有知觉。膝盖也是稍微着点凉、沾点冷风就疼痛，这是小产时落下的病根，已有20年左右了，这种身体的不适一直陪伴着我。
在我念经、放生4个月后，这个20年左右的毛病自然就没有了，而且2025年也不怕吹空调了，往年都是不敢开空调的。现在不但可以吹空调，而且可以长期在空调屋子里待着，腿也不会疼痛了。通过学佛我现在身体状况好了很多，放生念经都是功德，功徳可以消掉业障，佛法真是解决生活烦恼的金钥匙。真是太感恩大慈大悲的观世音菩萨，感恩卢台长师父了！
我的分享到此结束。愿我的学佛案例让还徘徊在佛门外的有缘人能够早日捧起经书，学佛念经，延续慧命！
在分享过程中如有不如理不如法之处，祈请南无释迦牟尼佛慈悲原谅，祈请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨慈悲原谅，祈请十方三世诸佛菩萨和龙天护法菩萨慈悲原谅，祈请恩师慈悲原谅，请师兄们批评指正。我自己的业自己背，不让师兄们背。
—— 博客精彩感言 1172
分享2：“五大法宝”帮我恢复50%以上的生活自理能力
感恩南无释迦牟尼佛！感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨以及龙天护法菩萨！感恩卢军宏台长！
我在读书期间精神分裂症愈发严重，被情债灵性缠身，耳朵边一直有人讲话，生活有时无法自理。最严重的时候连从床上爬起来为自己煮一顿饭都做不到，书更是读不进去，整天浑浑噩噩，感到忧郁绝望，走路也仿佛背着一个很沉重的包袱，腿脚都不利索。灵性压身厉害到什么程度呢？甚至让我错过了两场期中考试，还和不少授课老师之间产生了误会矛盾，哪怕我躺在床上努力地想拿起手机给教授发邮件请假说明情况，灵性都会坚持阻挠，灵性甚至还百般阻拦我念经。当时我家里人只能特意住过来陪读，以便照顾我的生活起居。我的处境只能用凄凉悲哀来形容，好不容易考进一个好的学校，却又要活生生地看着机会在我面前被夺走。
神奇的是几年来通过念经、许愿、放生、听读《白话佛法》和大忏悔文，现在已经基本能自己生活自理，家里不学佛的亲戚见面夸我气色变好了，有精气神了。现在还能网上法布施和念一些经文了。我的精神分裂症请了美国专家教授开药，但是没能治好，但心灵法门却实实在在地让我的情况得到了50%以上的好转。通过坚持念诵与家人化解冤结的解结咒，家人对我的态度也更理解和善了。
以上分享如有不如理不如法的地方，请观世音菩萨和护法神菩萨慈悲原谅，我凡人肉胎修得不好。请大慈大悲观世音菩萨保佑，我今天为了度众生，学习观世音菩萨千手千眼救度众生，所以我现身说法，请观世音菩萨给我加持，保佑我能够把今天这个弘法转为功德。
—— 博客精彩感言 1173
六、感恩
感恩大慈大悲观世音菩萨。
—— 学习中提及的相关开示 ——
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关于“福报从利他而来，智慧从忘我而来”
—— Wenda20170604A
听众问：“福报从利他而来，智慧从忘我而来”，请问这句话对吗？如理如法吗？
台长答：对。福怎么来的？你对人家好，你利益众生了，你就有福报了（嗯）“智慧从忘我而来”也对啊。智慧怎么来的？你没有自己了，你就是别人了，那你这个人所做的所有的事情都是利人不利己的，没有自己了，所以你就没有痛苦了。没痛苦的人不就叫有智慧吗？
缘分靠自己种因得果；要无怨无恨
—— Wenda20170623
台长语：一个人如果一天到晚讲是是非非，实际上他自身已经被是非缠绕了。一个人如果一辈子不懂得什么叫缘，他就活在缘尽当中，因为人的缘会尽的，任何的缘只是一刹那，所以要好好地努力。缘分，说存在它就存在，说不存在它也不存在，因为缘分是靠着你种因得果的，你种下了这个善缘就会有善果，你种下了恶缘就有恶果。我们学佛人对佛、对魔要分得清楚。心量越来越小，越来越嫉妒人家，说明你心中已经有魔了；如果你的心量越来越大，心中没有怨恨，什么都可以忍得下，说明你心中已经有佛了。学佛要无怨无恨，学佛的人怨人家、恨人家，你就在因果当中永远不能脱离。学到后来要越学越进步，要超越人间的烦恼。很多人就是不能超越自己，更不能超越自己的因果。因来了，你要好好地去种善的种子才能有善果。今天谁都不要去怨别人，谁都不要去恨别人，因为这一切都是你自己的业力召来的。
种因一定有果；做任何事情都要考虑周全；要立新功，不要吃老本
—— Zongshu20180118
台长语：你们一定要记住，任何的因，一定有果。你种因的时候就要想到果。你今天讲一句话，就要想到后果。你吃什么东西，就要想到会不会对肠胃有好处；吃任何东西之前要想一想，会不会给你肠胃造成伤害。你今天讲一句话不能出门不认货。你今天手快，打个东西，写个信，你要考虑到出去之后如理不如理，如法不如法。什么事情都要考虑周全，我们做人不能出门不认货。我再三跟你们讲，要立新功，要做新功德，不要吃老本。任何人吃老本，到最后什么都没有，包括师父也是的。每一天都要进步，每天都要帮助别人，每一天都要使自己踏踏实实地活着。
学会理解别人
—— 白话佛法开示视频 第24集《由迷转觉 由染转净》
师父曾经跟你们讲过，有一个小和尚经常做错事情，他说“我不知道哪些是对，哪些是错”，结果他的师父就跟他说：“你如果生出一个念头是不好的念头，你就放一颗黑豆在这个碗里；如果你滋生出一个好的念头，你就放一颗黄豆在那个碗里。一个星期下来，你可以看一看你的黑豆多还是黄豆多。”第一个星期，黑豆一碗，黄豆只有一点点，他才知道一个人的意识和意念中有多少肮脏的东西；慢慢地，他才变成黄豆多，黑豆少。我们人就是在转换理念中修心，就是在认识自己中修心，就是观察自己——自己的业障、自己那些不好的觉，有没有觉悟。所以“观自在菩萨”，就是能够经常“照见五蕴皆空”，这个“照”就是要看到自己身上所有的毛病。所以懂得反观自己，懂得觉照，懂得忏悔，懂得反省的人，他才是一个真正的觉者。我们要经常向别人学习，实实在在地学习他们内心所拥有的智慧。每一个人在生活中都是正在谦虚地走着过去没有走过的路，很多挫折会让我们懂得前进更可贵，我们不能放下自己所拥有的一切，就是在慢慢地伤害自己的智慧。师父跟你们讲，不管做什么事情，我们应该总是学会理解别人。
要想大觉大悟，就必须种善因
—— 白话佛法 第十册 第12篇《见佛是真如》
要想得到大觉大悟、正觉正悟，记住啊，需要修成佛的因。怎么样正觉？怎么样正悟？需要因啊。天天做好人、做好事，时间长了，你把因种下了，你出来就是好人。古时候有一个礼部尚书，相当于现在部长的职位，你们知道他是怎样来改自己身上的毛病吗？他有一个盘子，只要他动了一个坏念头，做了一件坏事，做错一件事情，他就往盘子里放一颗黑豆。如果他做对一件事情，动了一个善念，他就往盘子里放一颗黄豆。开始的时候，盘子里几乎全部是黑豆，黄豆很少，他知道他的念头太坏了，他着急了，他就天天改，慢慢地盘子里的黄豆和黑豆持平了，到了最后，黑豆几乎没有了，全部是黄豆，也就是说，他战胜了自己的邪念，他心中几乎没有一点坏的念头了，最后他做了丞相。
我们今天身上的毛病这么多，你们自己感觉到了危险没有？师父跟你们讲过，结婚之前就要自律，就要好好学佛，想想看，你们现在结了婚，麻烦来了吧？为什么很多人结婚了都会吵架呢？都要闹离婚呢？就是在结婚之前没有自律，不知道自己在干什么，才会种下这个因，得到这个果。要想大觉大悟，就必须种善因，不能有一点杂念。菩提因就是种下菩提心的种子，也就是说，做什么事情都要先想到我是在学佛，菩萨会这么做吗？菩萨会这么占人家的便宜吗？菩萨会偷东西吗？菩萨会撒谎吗？菩萨情愿不讲，也不会撒谎。天天种下不好的因，心里想着果不要发出来，可能吗？所以，从化身里要产生最清净的佛性，也就是说，你要有非常纯洁清醒的脑子，你才会产生清净的佛性。
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发表于 2026-2-7 03:20:37