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『 请你们好好地善待自己，不要动不动就伤害自己那颗非常脆弱的心灵，因为我们的身体零件坏了不好配，价格也非常昂贵。当人遇到生死关的时候，一切都是过眼云烟。好好地活着吧，别太对不起自己。这个世界我们只来一次，为什么不放下？这个生命对我们来说也只有一次，为什么不好好地学佛，法喜地过一生？
人余下的日子不多，好好心疼自己的身体，好好在乎自己的慧命，别把自己折磨，别让自己难过。记住了四个字，你会过好生命当中的每一天：慈，悲，喜，舍。』
—— 2018年3月10日 印尼・雅加达法会
【法会故事】叫花子问佛
从前有一个叫花子，每天出门乞讨。他很想过正常人的生活，就把自己讨来的粮食放在一个地方积攒下来，越积越多，积了好几年。但是每一次看着多了，粮食却只有一点点。有一天夜里，他悄悄地躲在角落，果然一只大老鼠半夜来偷他的粮食。他气得不得了，大声地叫道：“富家人那么多粮食，你这个死老鼠不去吃，为什么偏偏吃我辛辛苦苦要来的粮食啊？”没想到老鼠居然讲话了：“你命里只有八分米，走遍天下不满身。”叫花子就问老鼠：“这是为什么呢？”老鼠对他说：“我也不知道，你去问佛祖好了。”于是叫花子决心要去西天问问佛祖，看看到底是什么原因才会有如此的命运。
第二天他就出发了。他一路乞讨，赶到天黑看到一户人家，他敲门，出来一个管家问他：“你什么事情啊？”“行行好，我要点饭吃。”正好员外出来看见了，就问：“你这个要饭的，为什么这么晚还在赶路啊？”叫花子说了他自己的命运，他说：“我一定要去问佛祖一个明白！”这个员外听他说要去找佛祖，赶紧：“来来来，到家里来。”拿了很多干粮和银子，对叫花子说：“你请受用。”叫花子不懂员外为什么突然之间对他这么好，员外说：“我家女儿16岁还不会讲话。”想请他到西天帮忙问问佛祖到底什么原因。叫花子觉得反正要到西天去，就随便帮他问问吧，于是说：“好，我帮你问问佛祖。”
走了许多山路，叫花子看见一个庙就进去讨碗水喝，只见一个老和尚拄着一根锡杖。这个老和尚给他水喝，问他：“你要到哪里去啊？”叫花子说明去向之后，老和尚赶紧拉着手说：“拜托你，你一定要帮我到西天去问问佛祖，我都修行一百多年了，按说早该升天了，为什么我还上不了天？”叫花子看了看老和尚：“好，我帮你去问佛祖。”
叫花子来到一条大江边上，江里没有一条船，叫花子急得哭了起来：“难道我的命就这么苦吗？”突然江里来了一只大乌龟，浮出水面。老龟问叫花子：“你在这里哭什么？”叫花子就把自己的事情讲了一遍，老龟说：“我都修行一千多年了，按说早该成一条龙飞走了，为什么还是一个老乌龟？如果你去了西天，你能不能帮我问问佛祖？如果你愿意，我就把你驮到对面。”叫花子说：“好啊好啊！”
走了不知道多少天，他连佛祖的影子都没看见，非常伤心，越走越累，就找一个犄角迷迷糊糊地睡着了。这个时候佛祖出现在他的梦里，佛祖问他：“你这么大老远来这里，一定有什么很重要的事情吧？”叫花子说：“是的，佛祖，我有几个问题想问问您。”佛祖说：“好啊，不过有个条件，你最多只能问三个问题。”叫花子答应了，心里想：老龟修行一千多年，很不容易，它的问题应该先问佛祖。他说：“佛祖，老龟修行了一千多年，为什么它还没有变成龙呢？”佛祖告诉他：“老龟是因为它舍不得它那背上的龟壳。”叫花子心里琢磨：老和尚也修行一百多年了，不容易。于是他问：“佛祖，老和尚修行了一百多年，为什么还没有升天呢？”佛祖告诉他：“因为老和尚心中每天记挂着他的锡杖。”就是他的权力。叫花子又想起来员外的女儿：很可怜，这么大了还没嫁出去，还不会讲话。于是叫花子问了第三个问题：“佛祖，员外的女儿为什么不能说话呢？”佛祖告诉他：“如果哑巴女儿见到她的心上人来了，她就会说话了。”突然，佛祖不见了，叫花子醒过来了。“哎呀，我自己的问题还没问呢，算了，我还是继续乞讨过日子吧。”然后往回走。
叫花子来到江边，见到老龟，老龟急着问他：“你替我问了佛祖没有？”叫花子说：“你先把我渡到江对面，我说给你听。”老龟把他渡过去。叫花子问老龟：“你是不是舍不得你背上的龟壳啊？”老龟幡然醒悟，马上把龟壳脱下来送给叫花子：“这里面有24颗夜明珠，是无价之宝，对我已经没有什么用处了，我把它送给你，谢谢你的帮助。”不久，老龟变成一条龙飞走了。
叫花子拿着24颗夜明珠又往回赶路，来到了山上，见到了老和尚，老和尚赶紧问叫花子：“你问过佛祖我的事情吗？”叫花子说：“嗯。你是不是舍不得你手里的锡杖啊？”老和尚一听茅塞顿开，赶紧把宝贝锡杖送给了叫花子，然后自己腾云飞走了。
叫花子来到员外家门口，突然从里面跑出一个姑娘，大声地喊道：“哎呀，问佛祖话的人回来了。”这个员外爹又惊又喜，女儿竟然会讲话了，于是员外就把女儿嫁给了叫花子。一无所有的叫花子，最终也没能亲口向佛祖问清楚自己的命运，但是所有的答案都已经在这个过程当中告诉你们了。
中华文化和佛学都认为：“爱人者，人恒爱之”，一个人只要爱别人，别人会永久地爱你；“敬人者，人恒敬之”，一个人想得到别人对你的尊敬，你首先就要去尊敬别人。我们不管是做人还是学佛，都需要记住：付出才会有回报，而不是因为有了回报才开始付出。
当你开始学佛的时候，你已经走向了光明；当你懂得要救度别人的时候，你的福田已经在你的命上种上了善果，你的命运一定会随着你的善心和慈悲心而改变。
现代人视财如命，在“贪”字上出不来，一定会伤害自己的慧命。台长有一个小笑话。在一个偏僻的小道上，一个强盗突然冲出来，拿着枪截住了一个吝啬的人：“想活命，拿100块钱出来！”那个吝啬的人说：“我给你一半，给50块吧。”那个强盗：“为什么？”“我现在已经被你吓得只剩下半条命了，所以给50块。”强盗一听，顿时昏倒。他马上就逃走了。
老龟修炼千年不得解脱，是因为夜明珠的壳；老禅师修心一百年不得出离，因为他舍不得那个锡杖；人为了买房子还贷款，苦了一辈子，为了自己的私欲，有时候伤害自己，更伤害别人。有些人不就是因为一些名和利去伤害别人，最后自己被伤害？人生如梦，每天被欲望包围着，我们每天脑海里不停地翻滚着财、色、名、食、睡，把我们的本性搅得有时候都认不出自己是谁。人正在失去很多的善良、同情和珍惜，人性受到了污染，喜欢带不走的东西。那些名利，当你一死，什么都不会跟着你跑。喜欢无常地享受，就是没有一个能够长久，所以时间一长，罣碍越重，积重难返。
其实台长告诉你们，人的一生，平安就好；钱多钱少，够用就好；人丑人美，顺眼就好；人老人少，健康就好；烦恼再多，想通就好；家穷家富，和气就好；人生在世，随缘最好；学佛修心，菩萨最好！
—— 2018年5月18日 新加坡法会
『 对于生活而言，我们每个人都是人生的旅客。只有珍惜你的现在，才能拥有人生最大的收获。把握住当下拥有，你才会感觉到什么叫知足，什么叫珍惜和拥有，你才能知道什么叫真正的快乐。』
—— 2018年3月10日 印尼・雅加达法会
【因果案例】老伯伯为人老实，年轻时怀才不遇，对孩子放不下，对过世的妻子太过思念
佛友问：（老伯伯好，你属什么的，几几年的？）我是35年属猪的。
台长答：老伯伯你说，你想看什么（我想看健康的问题吧）老伯伯我讲给你听好吧。我从上面看下来。第一，你的眼睛不好（嗯）晚上睡觉睡得不好（嗯是）颈椎不好。老伯伯我告诉你，你还有个问题，你的心脏有问题，记住。还有喉咙，干，咳嗽（是）老伯伯我告诉你，你的喉咙里曾经长过一个东西，你听得懂吗（听懂听懂）腰也不好（对）你的肝也有问题，你浑身无力，你现在没有力气（听懂）肠胃。老伯伯我看见你肚子上有刀疤，你动过手术没有？（动过）老伯伯你是一个大好人，人很好，但是老伯伯你年轻的时候有点怀才不遇，虽然你有些位置，但是实际上你可以更高。你这个人就是太老实，专门被人家欺负。你要多念心经，开智慧，不是说人傻傻的就能修好，要有智慧（听懂了）我劝你每天要走路20分钟，你现在最大的问题是血凝度太高（是）医生肯定是这么讲的。他们要化验出来才告诉你的，我直接就看得出你血凝度高（明白）还有你的鼻子，你过去有鼻炎（对）老伯伯你还有什么事情要问我吗（可以了）你有一个放不下的心事，是你的孩子（对）你必须要放下，这个是你前世欠他的，你要多给他念经，好吗？（哦）老伯伯，我想问你一句话，你的老太太还在吗？（老太太不在了）走掉了是不是（是）我为什么要这么讲，你不要多想她，你要是多想她的话，她会把你带走的，明白了吗（嗯）如果你现在好好地跟着台长学佛，你多活一点时间，你各方面还会开心起来，好吗？人走了就走了，不要多想，因为人鬼是不能相恋的，所以人鬼恋，那是不成功的，所以你要把她忘记，然后有你自己的生活，开心一点。你自己经常想一想，我对不起老太太，我对不起我老婆……不要去想了，过去就过去了。明白了吗？（明白）其实我可以讲到你很多过去，我看到你很多过去的事情，你也是很多人喜欢的，你不要以为，老好人，老好人也有人喜欢的（明白）好了。没关系，老伯伯。你要泡脚，走路，念大悲咒，还要念往生咒。坚持走路，饭后百步，要经常吃素，我觉得你能吃长素最好。你能吃长素吗？（适当吃）试试看好吗（好）会对你眼睛好，你这个人就是不喜欢吃绿叶素，所以你的眼睛血液循环……我刚看你眼底膜都是破的，所以你眼睛看出去东西都是散的（对对对）好了，好好念经，听台长的话，好吗。这老人家真的是好人（谢谢台长）
—— 2016年9月5日 加拿大・多伦多法会
『 做什么事情把心放正放宽，不要以狭隘片面的观点去看别人。你的心中怎么想别人，你的眼睛看出去的别人就会长什么相，所以不要着相看人，你才会心理正常。说别人不好的人，实际上他的心态已经有问题了。静坐常思己过，闲谈莫论人非，这才是成圣成佛之道。』
—— 2018年3月10日 印尼・雅加达法会
【学佛感悟】放下了别人，也请放下你自己
我一直以学佛人自诩。
26岁开始信佛念经，接着遇到师父，仗着学佛早一些，常常另眼看人，傲慢早已深入骨髓。
对待家人，更是如此。家人的很多做法不入我眼，不入我耳，不入我心。我常常默默不语，摆出一副臭脸。早之前更甚，动不动就音高八度，怒目圆睁。
随着这几年每日听师父的教诲，我也时常懊悔，何时才能既无牵无挂的学佛，又能和家人和睦相处呢？
师父经常教导我们要放下，可是身处滚滚红尘，用什么方法放下？
师父教育我们要善待每一个众生，一善解百灾，可是师父说破了嘴，我没有悟到，终究不是自己的东西。
有段时间，我逼着自己放下一切。不管老公的一举一动，不管孩子的喜怒哀乐，不管师兄们的交流状态，都随他们去，爱怎么样怎么样！我要的是——放下。
结果，我成了一个硬邦邦的人、一个冷血的人、一个没有笑容的人。我后悔要孩子，后悔要家庭，后悔没有出家，看不惯身边的一切。
可是，我真的放下了吗？
我放下了别人，却没有放下自己。
我成了一个及其自私的人。
老公一直容忍着我，老公说，孩子不能没有家；
孩子一直容忍着我，孩子说，妈妈，我会原谅你一千次、一万次；
师兄一直容忍着我，师兄说，出来吧，大家都想着你……
我忽然感到异常的孤独，我怎么和他们不一样了？他们怎么都那么温和，给人以温暖？
家人没有像我一样形式上的学佛，而实际上，他们却是在学佛，而我为何一直说要放下，却越来越执着？
是我错了。
我一直以为自己很聪明，其实那只是自大罢了。
我只听到师父说放下，却没有在意师父说，“放下自己”。
到底什么是放下？
老公虽然没有形式上的学佛，但是我所有的一切他都包容。
我起的早，我到他房间的卫生间洗漱，他虽然被打扰，但是什么都不说，默默的起身到另外的房间去睡。
当他醒来，对我一脸笑意，并没有因没有睡好而不快，这是放下；
当我说要出门放生，他二话不说，把车给我，自己挤地铁上班，无有怨言，这是放下；
当孩子正在起劲的玩玩具，我把他叫过来给菩萨请安，他马上把玩具扔一边，开心的跑过来给菩萨磕头，这是放下；
师兄们平时忙于工作养家，一说要一起念经交流，大家没一个迟到、不开心，这是放下；
师父面对像我这样，辛苦培养却顽固不开悟的弟子，依旧慈悲，这是放下。
我身边的人，每天都告诉我什么是放下，他们都是我的善知识，而我却因执着自己，而看不到这些善知识的教导。
什么是放下？
放下是慈悲，是放下自己，接受别人。放下需妙法。
对于全家都学佛的人，好比石堆里的金子，弥足珍贵，不是一般的有福之人。我们大多数人都是经历过痛苦才寻找到这条解脱的路，可以说是半路出家，对于这样根基的家庭环境，我们对家人的放下，就是接受。
我们接受了别人和周围环境的不足，就不会想到埋怨他们。
师父说：“你只要讲了别人不好，你马上就得到一件东西了，得到什么东西了呢？即得傲慢之果。所以不要去讲别人的不好，你去讲别人的不好，你马上就会将傲慢之果又分出一个恶果，就是执着。你不能自己解决掉吗？”。
师父这里说的，我想是要我接受。接受了，便放下了；不接受，指责别人，得到了傲慢、执着。
我们当然有远大的理想，当然希望家人一起学佛，但是，理想要以现实为基础，找到对的方法，才能改变现实。如果不切实际的强制、压抑、控制，搞不好会把这根弦绷断，伤人伤己。
说到妙法，是以菩萨的慈悲为基础，而不是以自己的好恶为基础。在充分尊重他人的基础上，发慈悲心，他人才会被感动。而不是仗着家人、师兄关爱我们，凭自己是所谓的学佛人，指责他人，厌恶他人，根本没有把别人的感受放到第一位。
放下是接受别人，也接受自己。
佛菩萨的境界，是每个学佛人的终极目标，可现实是，我们经过无数的轮回，业力深重，距离佛菩萨的境界，太远太远。
当面临业力磨练的时候，如果我们不接受自己的根基，就容易好高骛远，急于求成，难免垂头丧气，恨自己，更有甚者气急败坏，退转诽谤。
那么，请接受自己的业力，承受果报，放下不切实际的目标，一步一步地走。我想，这会更加开心，和踏实吧。
—— 心灵法门网友反馈 2018年1月4日
『 每一个人要清楚自己的能力的底线。你有这个能力才去做这个事情，逐步实现自己的目标，才能避免很多无谓的挫折。每个人都想幸福，把自己幸福的底线放得低低的，你很快就能实现，很快就能越过，这样你就会知足常乐，幸福常在。』
—— 2018年3月10日 印尼・雅加达法会
【禅心妙语】满弓易折
有一个人喜欢收藏古玩，他的一位朋友来拜访他，朋友非常愁闷地说：“唉，活着真累啊，每天忙碌，上班、孩子、老婆，没有停息啊，但是回到家里，老婆还是不满意。在单位里整天被人家嫉妒、排挤，每天还要起早贪黑，但是老婆在家里还要天天跟我吵架。”这个古玩收藏家就说：“你看看我买的最新的两把弓，一松一紧，我想问你，哪个射得远？”这个朋友说：“那当然弦比较紧的弓射得远，因为绷得紧，所以有力量。”古玩收藏家摇摇头，拿起满弓的箭，一箭还没有射到墙壁这么远，这个朋友根本不相信这个结果。这个收藏家说，“其实弓和人一样，绷得太紧，整天处于紧张的状态，表面上看起来很有力量，实际上早就身心疲惫。在生活的关键时候，人是要精进往前冲刺，但是你天天冲刺让你变得软弱无力，有心无力。别总是给自己太多的工作压力，在家里让自己的生活松弛快乐一点。”朋友看着这把弓，浑身轻松。
这个故事就是告诉大家，我们人真的应该学会调节自己的心态，人生本身就是无常的，没有一天它不会变化。而那些想自杀、想不通的人，因为觉得这个世界已经对他没有希望了，他看不到世界还会变化无常。所以一定要懂得，人生在虚空当中，何必把自己的精神绷得太紧呢？就像我们看电影一样，一个紧张的电影看下来血压会升高，因为你把电影当成真的世界了。实际上，我们活在人间一切都是虚无的。要懂得自己的弦绷得太紧一定会折断，满弓并不能做出满意，让自己从繁忙的人生欲望中寻找清净禅定，选择智慧人生，微笑着面对社会，你将得到无限的快乐和法喜！
—— 2015年6月23日 中国・香港法会
『 在人间，你扔下石头，绊住的往往是你自己的腿。俗话说得好，“退一步海阔天空”，谦让使人心平气和。人与人之间需要的不是嫉妒和瞋恨，需要的是一种宽容。宽容是美德，会使你得到更多的别人的尊重；宽容是一剂良药，能挽救一个人的灵魂；宽容就像一盏明灯，能够在黑暗中放射着佛性的慈悲，照亮我们每一个人的心灵。』
—— 2018年3月10日 印尼・雅加达开示
【开悟人生】把众生放在心上，才不会迷茫
人生是一次长途的跋涉，走好每一步，珍惜我们沿途中的每一次感情生活，每一次都要学会感恩。如果你不能珍惜自己生命当中的每一个人，包括你的妻子、你的先生或者你的 朋友，你很快地就会失去他们。你只爱自己，不爱别人，你会活得非常的孤单，所以一个人要学会爱别人。我们今天学佛的人走出来就是要爱众生、爱别人，不是爱自己，只有把众生放在自己的心上，你才会明白自己为什么没有迷茫，所以内心的苍凉就是因为没有众生和智慧。
很多人说自己很痛苦、很难过，实际上就是因为他没有那种内心的慈悲。为什么很多人很孤独？实际上孤独的人，他就是没有众生，没有别人，所以他活得很累。人只有明白自己，你才会相信别人。有时候自己迷惑了，你根本不知道自己身在何方，所以脱离众生的人会造成自己孤独的人生。我们不能离开别人的，要记住，我们学佛人今天学佛了，必须永远地和大家在一起。如果哪一天，你已经失去了众生，你就是一个人修，你就是一个人在家里，你可能会迷惑颠倒，你不知道自己修到哪里，希望大家要学佛，要懂因果、珍惜缘分。有时候想：为什么人家不喜欢我、不理解我呢？要知道，人家不喜欢你、不理解你，不需要任何理由，只要有两点就够了：一是你的缘分，二是你的为人。所以有缘分，再加上自己做人好，你一定会让大家都喜欢你；如果你跟这个人有缘分，你又不肯好好地做人、对别人好，你也会失去这个缘分。 学会给自己心中一块净土，就是给众生一个心灵的陶冶，所以不争不抢的生活，是你借假修真的真实写照。
—— 2016年9月17日 美国・纽约法会
『 即使我们走在通往学佛的路上，也不代表我们一定能够去到极乐。不要总是幻想可以轻易实现自己的目标，因为我们努力，还要加上缘分，才能成功。
……
走向西方净土的路，都是在我们心灵地狱般的苦难中磨炼而成的。不吃苦哪来的甜，学佛人也是这样：每天守戒，精进不懈怠；每天许愿，万事如愿；每天学佛，定能成佛。』
—— 2018年3月10日 印尼・雅加达法会
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发表于 2026-1-2 20:29:22