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寂定于心 破除无明
所以学佛人首先要心要定下来,心定不下来的孩子学不好佛的,所以清净心非常重要,你干净吗,你的心干净不干净,人家说你这个人良心非常不好,就是这个心不干净,我无所求,无欲自然心如水,你的心就像水一样地干净,所以 无垢心 没有污垢的心,干净啊,你们脑子里如果还有一些为名为利,吃喝嫖赌的那种烂心,你这个人怎么能够没有烦恼心的,因为你有垢心 一定起烦恼心,寂定于心,什么意思,寂静的人定得下来,你的心能够寂静,你就心定得下来。
所以我们人活在世界上很多的无明,不懂 不知道,多少人上当 多少人受骗,最后都说一句话,不知道啊 我知道就不会这样了,你怎么会无明的,因为你有污垢心,因为你有自私的心,如果你能如实而知自己的无明,如果你能够寂定于心,你必定如实而知,不贪的人,对这个世界上一切都看得很穿,整天贪人间的名闻利养的人,他一定心是不干净的,所以无明集 无明灭,无明开始了 无明灭了,实际上就是你一个修心的过程,很多人 你说无明不懂,然后做错很多事情,慢慢地不懂 慢慢地业障聚集,造了很多的因,集起来了吧,那么无明灭,它也是在因果当中,果报你受了之后,这个无明就慢慢地消掉了,那么你下次还会有无明起的,有无明集的,那么你怎么样让自己,下一次不要再有无明了呢,那你就是要在无明灭的时候,要懂得无明,我把它彻底地灭掉,我就懂了,我就明白了,我明白了道理,我就是灭除无明,那我就得到了,我就懂了,我下次不会造这个因了,那我也不会受这个果报,想着自己很痛苦的时候,就是因为你的因,才造成了你现在痛苦的果,所以菩萨让我们就是要懂得这些道理,因为人的心会生出无明和烦恼,会生出很多的贪瞋痴慢疑,但是心 你们不要忘记了,它也会生明生光生慧,这个心会生出烦恼,但是它也会生出光明 生出佛光。
明心见性的心也能生出,也能生出智慧的,那你到底要想生出智慧,还是要想生出烦恼,这就是你自己的选择了,同样是一心,为什么佛教界经常讲,一心是佛 一心是魔,就看你的心是到底怎么想的,你首先要想去除无明,你要懂得无明怎么来的,师父告诉你们,无明是过去无始的烦恼,无始劫以来的烦恼,造成我们到这辈子到人间来,我们还是想不通 还是搞不清楚,因为我们曾经做过很多错事,因为我们曾经造过很多无明的业障,所以这辈子我们懂了,因为我们过去无始的烦恼,和愚痴迷惑的结合,上辈子你做错多少糊涂的事情,你这辈子做过多少愚痴的事情。
所以无明妄动,一个人不明白就会说,我去做 没关系 我去做,乱闯 那就会出事,你如果明白这个事情不容易,还有很多的限制,还有很多的规矩,你就不会盲动,你看出事的人都是因为他无明妄动,所以在佛教界讲,无明妄动 那本身就是一种愚痴,你不明白,你还要拼命地去乱动 去行动,你以为是对的,最后你就叫增长愚痴,这就是轮回的根本,所以无明产生愚痴,最后进入轮回,所以轮回的根本,就是你这辈子在人间生生死死的根本。
—— 《解脱是智 生光生慧》
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