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【周日連線】第47期 20241201(附: 學習中提及的相關開示)

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发表于 2024-12-1 10:44:26 | 显示全部楼层 |阅读模式


白话佛法网络共修 第47期

2024年12月1日


一、感恩,默念一遍大悲咒,祈求

感恩大慈大悲观世音菩萨。

默念一遍大悲咒。

请大慈大悲观世音菩萨让我破迷开悟,能够理解佛法的真实涵义。

 

二、白话念诵

第二册 第3篇《性命双修,智者遇缘》

(↑点击链接阅读原文)

 

三、学习体会

 

四、《弟子问 师父答》

提问1 怎么理解“不是闲人闲不得,是闲人非等闲人”

—— 2019年6月8日 布里斯本法会

问:《白话佛法》中师父开示过:不是闲人闲不得,是闲人非等闲人。能够请师父对这句话做进一步开示吗?

答:“不是闲人闲不得”,你不是等闲之辈,你这个人永远不会闲下来的;“是闲人”,表面上看上去是闲人,实际上这种人,我们说“鸭子划水——暗中努力”,这种人非等闲之辈。所以,我叫你们学佛不要太高调,做人要学会低调。高调做事,低调做人。学鸭子划水,你看鸭子在河面上,表面上看见它没动,其实它两个脚在下面走得可快了。

 

提问2 一个人如果无相了是否还会受到别人对他恶气的影响

—— 2019年6月8日 布里斯本法会

问:一个人如果无相了,没有自己了,那还会受到别人对他的恶气的影响吗?

答:如果你真的能够无相了,你当然不会受到人家的影响了。有时候在单位里,人家在骂人,说“这个人最讨厌了,我真的不要看他,这种人拍领导马屁,怎么怎么……”,如果你没感觉是讲你,你当然笑嘻嘻的,不会生气了;如果你自己对号入座,“他又在骂我了,他肯定在讲我,他肯定骂我”,你不是着相了吗?你不是“有我”了吗?无相就不会生气了,“骂谁呀?你骂谁呀?”(感恩师父慈悲开示)

 

提问3 读《白话佛法》即使记不住也会进入八识田

—— 2019年6月8日 布里斯本法会

问:读《白话佛法》,即使是用心在读,读完一遍还是会感觉自己没记住几句话,特别是对于记性不好的同修。在这种情况下,《白话佛法》的能量有没有储存进他的八识田中呢?

答:你念一遍就进去一遍,念一遍就进去一遍,虽然你记不住,但是已经进入你的脑海里了。你不要以为,读书读书,我告诉你,读过之后它就进入脑海里了。过去我们有时候做梦到澳大利亚来,“哎,从来没来过,怎么会好像到这里来过了?”你梦中已经做过了。你从来没讲过这句话,因为你心里讲过了,你就会感觉到“我讲过这句话”一样。

 

五、分享二则

分享1:设佛台许愿,新工作遂心所愿

感恩南无释迦牟尼佛!感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法金刚菩萨!感恩恩师慈父卢军宏台长!

请大慈大悲观世音菩萨保佑,我今天为了度众生,学习观世音菩萨千手千眼救度众生,所以我现身说法,请观世音菩萨给我加持,保佑我能够把今天这个弘法转为功德。

大家好!我是贺同修。今天,我怀着无比感恩的心情来和大家分享。

2023年12月31日(农历十一月十九)设佛台当天,我在佛台前发愿:终生吃全素,日行一善,随缘放生!所求的三件事中,一件事就是求菩萨保佑我在2024年上半年能够找到一份离家近、薪资比现在高的工作。

2024年4月30日(农历三月廿二),我被公司裁员,额外赔偿了8个月的薪资。之后我在家里,每天就是专心念经,学点工作上需要的专业知识,偶尔写一下简历为找工作做准备。6-7月时,许愿念1万遍准提神咒,求菩萨慈悲加持,事业顺利,早日找到新工作。直到6月底,我的最新简历仍没有完善好,也没有上传到招聘平台。当时我心里想,怪我自己太拖拉了,距离农历2024年上半年只有几天时间了,就算现在把简历挂到招聘平台上去,在这么短的时间内都不太好找工作。

但神奇的事情发生了,2024年的8月2日(农历六月廿八日),我接到某公司的电话让我去面试。当时我第一反应就是问她怎么找到我的,我印象里没有更新过简历,之前的网站上挂的老简历格式全乱了,凭那份简历根本没人看的,更不要说面试中高管职位了,但对方就说找到我了。人事原本叫我当天面试,因我没空,预约到8月3日面试(农历六月廿九),周六,也是农历2024年上半年的最后一天。人事说周六老板未必在,我说那就下周挑个时间。结果第二天上午,人事给我发来微信问我是否有空周六面试。我约的时间是下午14:30,一路上我都在念解结咒,面试的过程非常顺利,像聊天一样,职位和薪资老板当下拍板敲定,8月5日(农历七月初二)正式上班,所有的一切都如我所愿。

在2024年的上半年的最后一天,我找到了离家近、薪资比之前高的工作!而且最近才得知,前公司裁员时原本不想给我和另一位同事(新同修)赔偿的,是打算直接想让我们走人的。感恩菩萨保佑,最终我和那位新同修都拿到了赔偿,整个公司里也只有我们俩学佛念经的人拿到了赔偿!

再次感恩南无释迦牟尼佛、感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨、感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法金刚菩萨、感恩大慈大悲无我利他的卢军宏师父!

分享过程中如有不如理不如法之处,请南无释迦牟尼佛慈悲原谅,请南无大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,请十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨慈悲原谅,请卢军宏师父慈悲原谅,请师兄们批评指正。我自己的业障自己背,不让师兄们背!

—— 博客精彩感言 1030


分享2:运用“三大法宝”——许愿、放生、念经,诚心忏悔,消除业障

感恩南无释迦牟尼佛!感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法金刚菩萨!感恩弘法度众舍身忘我的恩师慈父!感恩师兄们!

请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我,我今天为了度众生,学习观世音菩萨千手千眼救度众生。所以我现身说法,请观世音菩萨保佑我能够把今天这个弘法转为功德。希望我的分享能够广结善缘,广度有缘。

大家好!我是葛同修,我是在2016年一个偶然的机会接触到心灵法门的。2018年年底我家设立了心灵法门的佛台,把诸位佛菩萨请回家。有了佛台家里气场好,有佛菩萨加持,陆陆续续发生了很多的灵验事例,帮助我消除了业障。

2024年3月,我的业障爆发,口腔生了溃疡。可能是以前从事的职业让业障现前,以前在超市做厨师工作,难免有杀生,造下了很大的业障。口腔溃疡在这半年里陆陆续续、反反复复,因果报应丝毫不爽!

2024年9月12日,早上念经时口腔实在疼得吃不消,我跪在菩萨面前许愿,念108遍礼佛大忏悔文大忏悔,念49张小房子,祈求菩萨加持我消除口腔溃疡疼痛的业障。菩萨慈悲我,当天我的口腔溃疡疼痛感减轻了,但过了几天还没有康复,可能是我念礼佛大忏悔文时心不诚,功德不够,导致了没有完全康复。

2024年9月18日上午上班时口腔溃疡疼痛又严重了,下午回来后,我跪在菩萨面前再次许愿,用我这5年吃素的30%功德和念经放生的各10%的功德来消除口腔溃疡的业障。菩萨真的很慈悲,我许愿过后,当天口腔疼痛就减轻了很多,还念了几张小房子,都没感觉到疼。第二天口腔基本不疼痛了,康复了。用功德消业障真是立竿见影!感恩观世音菩萨把这么殊胜的心灵法门赐给我们末法时期的众生,感恩伟大的恩师给我们“五大法宝”让众生受益匪浅!

希望我的分享能让更多的有缘人都能生起学佛信心,许愿、念经、放生一定要心诚,心诚则灵。

我的分享结束了,如有不如理不如法之处,请南无释迦牟尼佛慈悲原谅,请南无大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,请南无十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法金刚菩萨慈悲原谅,请恩师师父原谅,请师兄们批评指正。我自己的业障自己背,不让师兄们背

—— 博客精彩感言 1030


六、感恩

感恩大慈大悲观世音菩萨。


—— 学习中提及的相关开示 ——

·

运程每隔三五年会转变,如何面对顺境和逆境

—— 2017年8月25日 吉隆坡法会

问:当小的业力现前时,可以运用自如,用佛法化解;或者见到别人业力现前时,自己还明白如何运用佛法化解。而当自己丝毫没有准备的情况下,面对突如其来的对境,往往搞得我们束手无策,这时人间思维占据上风,佛性思维全无,事后才反应过来。请师父慈悲开示,我们如何做到时时刻刻迎接考验?我们如何面对突如其来的对境?

答:人生就像脑电波、心电图一样,永远是上上下下的。你们记住了,三年一转运,五年一转运,如果三年当中都是倒霉的,第四年你等着,一定会转运。一个人,人生再苦不会一辈子苦,再有钱的人也不会一辈子有钱。要记住,上上下下那是正常的,只是在下的时候你要坚持住,要用好的心态来维持。在不好的时候,你要努力念经;在好的时候要低调,能够让自己心态平衡,多为自己以后不好的时候积累一些功德。


面对困境是选择离开还是在逆境中修行

—— 2017年12月2日 奥克兰法会

问:师父在《白话佛法·第十册》里说道:人间修行第一,悟性为上,不管做什么事情都是把修行放在第一位,不管什么事情一定要想通,就是开悟。请问师父,如果我们处于一个不好的环境,吃尽苦头吃尽亏,除了开悟、面对,我们应该设法离开这个环境,还是在逆境里继续修行,等待恶缘转变为善缘?

答:不是叫你一直吃苦,这个环境不好,如果你觉得你还不了这个业障,赶快走(明白)中国“三十六计”是什么计?(走为上计)这个你最明白了。有的时候是远走高飞,有的时候是暂时地离开,有的时候只是短暂地躲避,都是走,要看你怎么走法。有的亲情并不是要离开这么远,有时候发觉这个环境对你不好,你可以离开一段时间,回来看看有没有改变,气场会不会好,因为你这段时间这个缘分正好跟他们不和,但是过了这个时间之后,你再回来,这些人突然之间会对你好起来,实际上是时间的转换会让你的因果得到转换。你们不要以为这个人会一辈子对你不好,不可能的,是有时间的,还有地点。两个人很不好,一起移民到了新西兰,再碰到之后就很好了,对不对?都会转变。小时候是冤家,大起来,“哎呀,我们是老朋友”,把过去什么都忘了。时间是转换的一个条件,因果都会转换(明白了)


平时菩萨会给我们哪些考验

—— Wenda20170409A

听众问:师父在《白话佛法》中开示:“如果在人间修一定要记住,是有考验的,菩萨会给你一个考验。考验你,是不让你的六根接触六尘有污染,如果污染了,你就达不到菩萨的境界。”请问师父,平时菩萨给我们哪些考验?

台长答:考验太多了。防色,就是说,看见男女,眼睛不多看一眼,就是考验。你正常看到不算,你要是多看一眼,脑子里在动一个小脑筋,你这个考验已经没过了。比方说钱的方面,不该你拿的钱,你想了“我应该可以怎么样怎么样”,就考验没过。这个考验不是说一定有一个规矩的,它是自然在你心中就来的(那怎么知道这是菩萨给我们的还是我们平时修行路上遇到的呢?)我问你,你本性出来的考验是不是佛的考验?“众生皆具佛性”,佛性出来的考验不就是菩萨给你的考验?(明白了)不能做的事情,你的良心上过不去,不就是菩萨在给你考验吗?(师父,您这样讲就明白了。其实就考验我们的本性、我们的佛性)对了,本性不就是佛吗?还要专门考?(是的。师父,比如夫妻俩吵架的时候,我们就这样想:“这是菩萨对我的考验,一定要忍耐,忍住,要慈悲他。”就是这样吗?)对啊。如果你脑子里已经想到了,说明你的佛性已经开始运作了。你还没想到,你跟他在吵的时候哪有佛性?(是的)好了,就这样考验的。


如何理解“感恩心是工具,是修行的法门”

—— 2018年5月21日 新加坡法会

问:师父在《白话佛法》里面讲:第二个阻止业障产生的工具是感恩心,这里说的感恩心不是单指心态,它是一个工具,是一个修行的法门。如何理解“感恩心是工具,是修行的法门”这句话呢?请师父慈悲开示。

答:八万四千法门,感恩也是一个法门。感恩是什么?有感恩心的人就拥有了慈悲心的基础。你想想看,一个人要慈悲,要大慈大悲,像菩萨一样,他首先需要什么?是感恩。没有感恩心,他怎么会慈悲呢?希望他能够懂得,感恩实际上是一种跟人家接触的非常良好的沟通渠道。你经常感恩的话不会恨别人,你经常感恩别人,你会爱别人,有爱就会有慈悲,有慈悲就会有悲悯心,有悲悯心,那你就会有佛心,有悟心,你就会把别人当做你的亲人,这样你就会修得好心,能够普度众生(感恩师父慈悲开示)


内修慈悲,外修清净

—— 白话佛法 第十册 第34篇《内修慈悲 常离法相》

希望你们学佛内外都要修,内修慈悲,外修清净,内心的慈悲会造就你外心的清净,外表让人家看上去是一个很清净的人,他的心一定很慈悲。师父经常说,一个看谁都看不顺眼的人,这个人一定是内心没有修,所以你们想知道自己修得好不好,先看看你们自己的行为,如果你看谁都不顺眼,这个人根本没有修心,因为你没有慈悲心。明心见性是修内,慈悲的心,明白的心,看得到自己的本性和良心,那么你的内心才会修得好。

人有两个心,内心有个世界,外心也有个世界,外心是你看到的是五欲六尘的世界,很肮脏,贪啊,求啊,为名为利,要吃好的,要穿好的,什么都要好的,这一切都是你的外心世界。为什么文学上、佛学上都讲究一个内心世界呢?很多人表面上很快乐,住得好、穿得好、很有钱,但是他的内心世界非常地痛苦,内心世界很痛苦是个什么概念呢?很多女人为了虚荣,在别人面前表现出自己什么都有,让小姐妹看了很羡慕,可是她自己回到家里见到老公就吵架、打骂,天天看着这些名牌的包包、衣服、汽车等,她的心中会痛苦,她的内心世界受到折磨,所以,修心主要修内。

师父经常说,就算你今天穿了袈裟,如果你不修行,你也和普通人一样。你们现在没穿袈裟,就要像穿了袈裟一样,这一身袈裟穿在身上就是一个菩萨啊,就是一个师父啊。法师们为什么被人家叫“师父”呢?因为他们已经守戒了,你们没有守戒律,你们不该做的都在做,不该骂人的话你们都在骂人,不该去想的你们都在乱想,不该你们看的你们在看,所以你们的心中没有光芒、没有光明、没有清净。你们就不懂得什么叫无为,因为你们不了解自性,不了解自己,所以你们活在世界上就整天被欲望驱使一味的追求,你们不懂佛法,你们没有智慧,所以做出来的事情就不会很明智。


向内修

—— 白话佛法 第五册 第13篇《不违缘,向内修》

师父今天给大家讲“向内修”。修心要向内修。向内修是什么意思呢?就是要调整自己的闻法动机和发心。闻法动机是什么?就像你们现在很多人来拜佛,有的是为了自己身体好、长寿一点,有的是家里碰到困难。然而当你学佛动机不好的话,那菩萨是不会救的,因为和菩萨没有感应。所以要好好地修自己的心。如果为了某种目的来修心,这就叫动机不纯,菩萨也救不了的,因为本身他在求佛时就有孽障在身上了。但是有的人学佛就没有动机,没有什么事情要求的,只是很想要学佛,听人家介绍就很喜欢,这些人是与佛有缘。但是大部分人都是因为吃了苦、家里有灾难了,才开始找到这个法门的。所以学佛首先要调整自己闻法的动机和发心,也就是拜佛的发心和动机。如果你不知道发心而只知道表面上的闻法,实际上如同修法的影子一样。也就是在拜佛的时候不是你本人,是一个影子在拜。

当一个人自己心里不纯洁,就算跪下来磕头,那也只是你的影子而不是自身本性中真正的实体,所以称之为“相似佛法”。意思就是你好像在学佛法,好像在闻佛法,你好像在念经,又好像在拜佛,实际上你并没有往心里面修,你没有用真心,这就是“相似佛法”——很相像,但并不是它。比方说一个人走过来了,他还误以为是他的朋友,实际上并不是的,这就叫相似,就是因为他不是真的。你们学佛学法如果不是真的,那就是假的,没有什么道理可以讲的。你没有真心学佛就是假的,假的反面就是真的。所以动机一定要清净纯洁,我今天很干净,我就要好好地拜观世音菩萨。


性命双修

—— 弟子开示 第二册《灵魂与身体相辅相成》

真正聪明的人,要懂得消业,要懂得性命双修。性是什么?就是要修佛性,本性,也就是要修良心啊。很多人有良心,但是也有很多人昧着良心做事,良心被狗吃了,不好好做人。你们想想一个月里面你们做错多少事情?做了多少昧着良心的事情?你自己记录一下:我今天做了点小生意,我不应该收那么多钱的,我多收了多少钱;我今天不应该在人家背后讲人家不好的;我今天路上捡了钱然后自己藏起来了……所有的这一切全部都是你们种下的业障。要自觉啊!学佛的人必须自觉,学佛人必须改正自己身上的业障。

学佛人要性命双修:性就是修本性,命就是修自己的命运和身体。人家说“保命”就是保好你的身体,你身体好了才能够保好你的命。做什么事情都要节制:吃东西要节制,工作也要节制。昨天一个人让我看图腾,我看出他有肝癌。平时都笑嘻嘻的一个人,马上脸就变了,笑也笑不出来。因为他不爱护他的身体,天天加班。

身体是靠保养的,命也是靠你修的,你不停地做善事,积福积德,你的命就会好啊。你的良心好了再加上你的命好,这样不就更好吗?很多人良心不好但是命很好,他就作威作福,吃喝玩乐,等到他的福份享尽了,他的命就开始不好了。我们懂得本性的人,就算是我们没有名利,我们也是懂得要有良心,有了良心之后,我们的命会越来越好。所以要懂得性命双修。

没有好的身体,也会影响修行。没有好的身体怎么修啊?坐久了就腰痛,跪也跪不下来,连菩萨都拜不了你要怎么修啊?到了晚年要走的时候,念经也念不了了,怎么上天啊。

命运也是靠着机缘的,如果你有这个机会碰到这个法门,那就很好,如果没有这个机缘碰到这个法门,那就很糟糕。




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